ANDRODIOÏQUE
Une espèce androdioïque, d'origine végétale surtout, qualifie une espèce présentant une androdiécie, en complément d'une plante gynodioïque, parmi les espèces dioïques.
La plupart des espèces d'Angiospermes possèdent des fleurs avec des organes sexuels mâles et femelles et seulement ~10 % ont des fleurs unisexuées (diclines), avec des organes sexuels femelles ou mâles. Il y a eu une évolution répétée de la dicline à travers la phylogénie des angiospermes, et la variation de l'arrangement temporel et spatial des fleurs unisexuées au sein et entre les individus a donné lieu à la remarquable diversité des systèmes sexuels trouvés chez les plantes à fleurs.
Une population produisant des fleurs entièrement unisexuées peut être hermaphrodite si des fleurs mâles et femelles sont présentes sur les mêmes individus (par exemple, le maïs et la courge).
Ce système sexuel, appelé monoécie, empêche l'autopollinisation intra-fleur et permet une plus grande flexibilité dans la quantité, l'emplacement et le moment de l'investissement des femelles et des mâles en réponse aux signaux environnementaux pendant la croissance ou en raison de la condition individuelle. Les fleurs unisexuées peuvent également être séparées sur différents individus, donnant naissance à des formes sexuelles mâles et femelles (dioécie); les exemples incluent les kiwis et la marijuana.
Cependant, chez certaines espèces, les unisexués sont maintenus dans des populations de plantes hermaphrodites, ce qui donne des systèmes sexuels gynodioïques (femelles et hermaphrodites.
Par exemple, de nombreux membres de la famille de la menthe, Lamiaceae) et androdioïques (mâles et hermaphrodites ; par exemple, mercure annuel, Mercurialis annua). Enfin, les trois phénotypes sexuels peuvent parfois coexister au sein d'une population (sous-dioécie; par exemple, pointe de flèche à feuilles larges, Sagittaria latifolia), bien que la mesure dans laquelle ce système sexuel est stable au cours de l'évolution n'est pas claire. La sous-dioécie est le plus souvent associée à des transitions évolutives de la gynnodioécie à la dioécie.
